王进才
在城里人的眼里，乡下人土气、傻气，透着穷气。“乡巴佬儿”、“土老帽儿”便是乡下人的代名词。
在乡下人的眼里，城里人洋气、神气，透着阔气。“京油子”！“世面人儿”成了城里人的代名词。
乡下人土吗？土，土得掉渣，他们曾经住土房，睡土炕，穿土衣，走土路，成天和土坷垃打交道，土里刨食，能不土吗？要不怎么在乡下人的许多方面都要以一个“土”字冠头呢？
乡下人的发明叫“土发明”，乡下人自己的专家叫“土专家”，乡下人的爬格子族叫“土作家”，称一个地道的乡下人叫“土生土长”，称乡下人的见识少叫“土老帽儿”··· ···
一个“土”字融进了乡下人的血液，透入到乡下人的骨子里。因为许多乡下人一辈子也没有走出过生他养他的那个小圈圈儿，更没有进过城，有时到镇子上赶趟集就算是见世面了。也难怪城里人说乡下人进城分不清东南西北，更不知道坐哪路车到什么地方去。个别城里人在接受乡下人的问路时，还要不屑一顾地甩出一句“土老帽儿”。少数文学、文艺作品也把乡下人写得演得没法再土，土得冒傻气。冷不丁出个歌星什么的，节目主持人在介绍简历时还要加上一段与土有关的序曲：“朋友们，xx小姐的歌声是多么的甜美，但是她却来自xx地区的xx乡村，是一个土生土长的乡下人。”真弄不清是在羡慕乡下人，还是在挖苦乡下人。
城里人洋吗？洋，洋得够味。住洋楼，坐洋（进口）车，抽洋烟，吃洋饭，给洋人打工挣洋钱。城里的姑娘三九天愣要穿一条超短裙，真是洋得美丽动（冻）人。
其实，这洋味儿也不一定多好，现在，城里人不正在时兴回归大自然吗？托朋友在乡下买一处住房，旅行社还推出京郊几日游什么的，不都是为了到乡下闻一闻土的气息，享受一下摘下就吃的水果的鲜甜，饱餐一顿茉莉芽、苦妈菜、串梨儿等土生土长、土味儿十足的野菜吗？
乡下人土，有他土的道理：西服革履地去插秧、去上树、去拔草，显然是供桌上拉屎——糟蹋佛爷。
城里人洋，有他洋的道理：光腿赤臂两脚泥去上班、去逛街、去和洋人谈生意，那才叫丢中国人的脸呢！
乡下人土，有他土的自豪：自产的农产品他总是尝鲜儿，独门独院宽敞的居住条件，是城里人可望而不可即的。
城里人洋，有他洋的美妙：商场商厦比比皆是，公交的士川流不息，就连得个大病小灾的去医院都比乡下人方便。
乡下人土，有他土的知识：什么季节播种，什么季节收割；桃树怎么剪枝，梨树怎么喷药；猪吃啥料爱长肉，鸡吃啥料多下蛋··· ···
城里人洋，有他洋的文化：洋车（自行车）、洋戏匣子、洋火儿（火柴）这些洋玩艺儿，要比乡下人认识接触得早。城里人的电脑已经淘汰了几代，乡下人的孩子还在为有一台电脑而梦寐以求。
乡下人土，有他土的实在实在的程度让人不敢相信：如果他请你吃饭，你不赴约，他能恨死你，因为你抹了他的面子；你如期赴约酒足饭饱以后，不用说谢，这显得和他一样实在。
城里人洋，有他洋的文明：老张见到老李热情地招呼：“吃饭了吗？”老李答：“吃过了。”“跟我再吃点儿去。”瞧，老张多热情。
城里人，乡下人；乡下人，城里人，一方水土养一方人。经济的发展，社会的进步，把这两个环境变得逐渐相似，城市庄园化，乡村城镇化。城里人，乡下人，也就越来越难以从表面上辨认了。
（吴晓同摘自《是与非》2003年第3期）