禾子 黎嘉
在我国众多的农祀节日中，有一个节日称“填仓节”，也叫“天仓节”，还叫“天穿节”。这个节俗主要流行于我国北方广大农村的汉族地区，每年农历正月二十五日举行。
所谓填仓，就是在正月二十五日这一天，家家户户，黎明早起，都要在自己的院子里或打谷场上，举行填仓仪式，届时上年纪的人们将筛过的炭木灰、草细灰，撒成一个个大小不等的粮囤形状，谓之“画地作囤”，有的还修饰以花边、吉祥字样以及上粮囤的梯子，并在囤中撒以少量五谷杂粮，覆以瓦片等物，俗称填仓。
古时的填仓节是由女娲炼石补天的传说演变而来的。相传女娲为人类的始祖。《淮南子·览冥训》云：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁（音：yán）炎而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫（音：jué）老弱。”百姓处于水深火热之中。于是，娲曾炼五色石，于正月二十五日这一天，以石补天，斩断巨龟四足以支撑天之四极，并治平洪水，杀死猛兽，使百姓得以安居。宋代以前，称这一天为“天穿节”，以此来庆贺女娲补天的神力和殊功。
北方的填仓节，除了女娲补天的意思外，还有一个传说。相传很早很早以前，我国北方曾连续大旱三年，赤地千里，颗粒无收。朝廷不管百姓死活，照旧横征暴敛，催租收税，老百姓怨声载道，饿殍（音：piǎo）遍野。看守皇家粮仓的一个官吏菩萨心肠，目睹这一惨状，于心不忍，便擅自将粮仓打开救济了百姓。他深知这样触犯了王法，朝廷决不会饶恕他。于是，他放了一把火，烧了仓库，自焚其中。这事正发生在正月二十五日。后来人们为了纪念这位好心的无名氏仓官，重补被烧了的“天仓”，改为填仓节。
填仓，既象征着风调雨顺、五谷丰登新的一年的开始，又体现了人们对女娲补天、搭救灾民的历史功绩的赞颂；还表达了人们对宁焚自身、开仓济民的无名氏仓官的深情厚谊。
（何保平摘自《乡镇论坛》总第38期）