周简段
北京人爱说俏皮话，而且有些话颇具地方特色。现略举数句，浅释其意，以飨读者。
这是旧时北京人力车夫常说的一句谚语。
原来，由西直门到海淀距离不远，而且是从市内去颐和园的必经之路。人们常借用这句歇后语表达幼儿排泄粪便而不知预先告诉家长。
北京西城二龙坑，即前清郑王府附近，辛亥革命后，府邸售与中国大学为校址。此处旧时是一片荒地，俗名“烂死岗子”。凡清贫人家死了人，无力发送出殡，多将死者尸体用芦苇席卷裹埋葬于此。民间有"二龙坑闹鬼”的传说，有人夜间倘若必须路过此处，须三五成群结伴，又唱又喊以壮胆，其实乃自欺欺人。
北京天桥是旧时江湖卖艺人聚集的地方，其所练武艺，五花八门。有吞活蛇者，有吞宝剑、铁球者，有以头开砖者，有练刀枪把式兼卖大力丸者，有摔跤、耍幡者··· ···其实，天桥的把式并非净说不练，如吞宝剑、吞铁球、吞活蛇乃是真功夫，有时竞在表演时口吐鲜血，其艰苦可见。
北京正阳门外迤东有一条街，名叫“打磨厂”。当年在这条街路南有一位中医师挂牌应诊，此人姓董名德懋，医术一般，故有此歇后语之流传。“懂得帽儿？”乃北京俗语，意即什么都不懂，带有轻蔑的口气。
旧时，北京有轨电车每到一站停下，待乘客登车毕，售票员则以铜哨通知司机启行。车将开时，老太太从后面赶来，招呼售票员莫吹哨。此句乃讽刺爱“吹牛皮”者。
活跃于北京人口头上的歇后语，其条目之多，不胜枚举，其历时之久，数百年而不衰，且涉及人物、政治、名胜、民俗、宗教等诸多方面之故事，内容丰富多彩而趣味盎然。
这是康熙皇帝即位后，逐渐流传于京城的一条歇后语。康熙皇帝为避免皇子争夺帝位而诱致萧墙之祸，一改退位前公布继承人之旧制，而将诏书存放于太和殿匾额后面，直待临死或退位时当众取下宣诏。文武大臣于宣诏前，面对复杂而残酷的政治斗争不知依傍哪位皇子，在诸多激烈竞争帝位的皇子之间，首鼠两端，莫衷一是，虑及将来仕途而深感无依无靠。
这两条歇后语，迄今仍被上年纪的老北京人津津乐道。
宛平城位于北京西南，乃咽喉要道，拱卫京师之重镇。按明清旧制，京师城区分别划归宛平县和大兴县管辖，中轴线以西，皆属宛平县界，以东皆属大兴县界。
明清两代时，上自皇帝下至朝廷重臣，凡赴西南各省办事者，皆出入宛平城。京官出行，朝廷在此为其饯行，知县须跪迎跪送；外埠封疆大更进京先在宛平城落脚，知县亦须跪迎跪送，丝毫不敢怠慢，故有“跪着的差使”一说。区区七品芝麻官，为一顶乌纱帽而常年卑躬屈节，亦可叹矣！
宛平县管界内的先农坛，特为皇帝辟有一亩三分地，供其每年春季来此耕耘，以皇帝亲事稼穑而告诫臣民莫违农时。秋收后，知县照例须向皇帝征税，以示皇帝带头遵纪守法。而七品知县胆敢向皇上征税，又有欺君犯上之罪，按律当斩，姑念其为国家收税，死罪可免，而官是绝对不能再做了。皇帝缴税后，即为宛平知县罢免之时，久而久之遂成定例。
此条歇后语，在地道的老北京人心目中，可谓刻骨铭心，没齿不忘矣。
东岳庙坐落在北京朝阳门外神路街。始建于元延祐六年（1319年)，为道教正一派大宗师张留孙自资兴建。事未竞而身先死，后由其弟子吴全节继续修建。元末惨遭兵爽。明正统年间重建，扩大东西两，设七十二司。
七十二司皆有司名，按职掌可分为七大部分，其一为东岳大帝行政部分，包括官职司、都签押司、掌曹史司等十二司。其二为督察调查记录部分，包括掌督察司、词状司、生死司等七司。其三为磨勘逮捕及划分善恶部分，包括磨勘司、勾生死司、追取罪人照证司等。其四为定案及核案善恶并起诉部分，包括善报司、修功德司、行污司等二十六司。其五为审判部分，包括推动司、枉死司等四司。其六为执行部分，包括现报司、速报司、化生司等十八司。其七为压制管理游荡者部分，包括魍魉司、精怪司等。
举凡七十二司，各司其职，善恶有报，人们深信无疑，故有上述之歇后语广为流传耳。
（倪早菊摘自华文出版社《神州轶闻录》）