海男
游走在乡村的媒婆，最引人注目的就是她的嘴。她的嘴角边缘有一颗黑痣，这使她区别于其他妇女。那张嘴始终在动，它似乎受到了乡村历史的启发。她可以在村与村之间游走，她的目光总是会在游走之中，发现李家的小伙子或赵家的姑娘——乡村的媒婆因为事先已经寻找到了婚姻的纽带，所以，她可以带着那张嘴，把赵家的姑娘介绍给李家的小伙子。
总而言之，乡村的姻缘除了自由恋爱之外，大部分依靠的是媒婆的牵线搭桥。媒婆的出现，使乡村的年轻男女们相互寻找到了红线和桥梁。每当媒婆出现在哪一家时，她已经带着她那联系姻缘的语言而来；她的黑痣在跳动时，她的嘴已经张开，她有一种天性，仿佛受到了一根根红线和一座座桥梁的影响，颇受激励，决心促成一桩又一桩的婚事。当她向赵家的姑娘讲述李家的小伙子时，她已经事先了解到了赵家的姑娘在乡村的理想择偶条件。赵家的姑娘有一双像湖水一样明澈的眼睛，她扎根在乡村，决心寻找到另一个安分守己的农村小伙子，像她的根须一样坚固地绵延在土地里。聪慧的乡村媒婆看到了这一切之后，便开始为这个姑娘去四处寻找乡村的小伙子。在那古老的水车旁边，媒婆发现了一个小伙子。她很快打听到小伙子的身份，了解他的品性，了解他的历史，于是，乡村媒婆把一个终日守候水车的小伙子带到了姑娘面前。他们之间的红线就是彼此可以扎根的乡村，他们之间的桥梁就是彼此一见钟情之后所置身的田园。媒婆帮助他们牵好线、搭好桥之后实现了自己的愿望，她又开始四处游走，因为只有游走才能进人乡村复杂的人际关系之中。媒婆的嘴在微风中启开，她总是有理由陈述自己的见地，每当她的声音出现时,意味着她已经在设计乡村的另一桩姻缘关系。
乡村的每一桩姻缘关系都离不开家族关系，它像千丝万缕的土布，是由杰出的乡村编织家在织布机上完成的。这种关系离不开土地，离不开乡村家族的经济意识和道德观念，甚至也离不开乡村的审美意识。所以，一个用嘴陈述姻缘关系的乡村媒婆，她必须融入到这种关系之中，必须掌握乡村的每一种道德原则，掌握每一种乡村人际关系的知识，才有可能促成一件好的、幸福的姻缘。
她的嘴必须非常流畅地叙述一件姻缘关系之中的未来图景，让人们看到一桩乡村婚礼的时间以及一辈子的幸福关系；她还必须用嘴陈述现实状况，一男一女的现实离不开他们的田地、盐巴、房屋，离不开他们有多少头牛、多少头驴、多少劳动力、多少次期待和梦想··· ···这一切，一个乡村媒婆都必须用她的嘴去阐述清楚。
当一个乡村媒婆用她那牙齿与舌头间的摩擦使一男一女发现了他们未来的婚姻故事时，这件姻缘已经成功了一半。然后，她又为尽快地促成这桩婚姻，计算着时间。一个乡村媒婆像幽灵一样可以计算出那个贴满了喜字的日期，看到这个日期时，她的脸上充满了喜气。乡村中准备进入婚姻的男女，正是从这种喜气之中确定了自己的终身，确定了自己的幸福道路。
游走在乡村的媒婆的露面，会让未婚的乡村男女变得慌乱起来。当媒婆出现时，他们有时候会藏起来，有时候也会坐在媒婆对面望着她的嘴，从媒婆的语言中感受到自己的命运将会发生变化，感受到自己将按照祖祖辈辈行走的路，在乡村中寻找自己的配偶，并与这配偶一辈子厮守土地，在这土地上繁行生息。所以，他们会在乡村媒婆的言词中，去寻访自己的另一半。媒婆为男女青年们热情地牵线搭桥之后，男女青年们在谈恋爱交往的过程之中，碰到问题时也会来找媒婆。一个乡村媒婆即使面对难分难解的问题，也会帮他们寻找到生活中的真谛，因为她是乡村的旁观者、局外人、人性的洞察者。
（刘俊杰、王玉喜摘自《乡村传》）