张国柱
村民的语言就是有特点，他们把麦季之间互相帮助收割小麦叫做“赶麦场”。也许就是这个“赶”字最能体现麦季的繁忙和急促吧！
但这麦场可不是随便“赶”的，其中有不少道道呢！小小的“赶麦场”，可是人际关系的真实体现。
村民们之间的关系有好有孬。赶麦场时，那些人缘好的人家最风光了，麦子还未熟，“大哥，麦子熟了喊我一声，立马就到”的招呼声就不绝于耳了，让人听了心里比蜜还甜。割麦时，就有不少人来赶麦场，说说笑笑之间，几亩麦子就割完了。那情景，简直让人缘孬的人家恨得咬牙。人缘一般的人家，赶麦场本着互利互惠的原则。今天你帮了我，明天我就帮你，都乐得轻松。人缘孬的人家最吃不消，虽不在乎有没有人来帮忙，但相比之下，就会处处显出自己的“小”来，心里就有着莫名的怨恨。
困难户家中也有人来赶麦场。这些困难户不外乎两类：一类是没劳力的人家；一类是男人闯外不在家，家中只有老婆孩子的。对第一类，村民们赶麦场心甘情愿，都是老少爷们儿，能眼看着他们不管吗？对第二类，村民们就不情愿了。男人闯外挣不少钱，女人在家就以阔太太自居看不起人，为人处世一毛不拔，能不气人吗？
不种地的乡镇企业的小厂长或干个体户的小老板也来赶麦场，但他们心中也有一本难念的经。这些人都或多或少的有一点钱，管一帮人，说话做事就或多或少的有点牛，这就让村民们或多或少的讨厌。对此小厂长、小老板们也知道，可又没法改变。他们的户口多半还在村里，父母妻儿也都在村里，平常少不了大伙照应，平时自己的事忙，就只有趁农忙时节多和村民套套近乎了。他们往往连车带人一同带回村，见了村民老远就“伯、叔、兄弟”地喊，再递上香烟讨好：“给你拉麦子吧！”
那模样倒像是求村民给他拉麦子。这时村民通常是暧昧地哼一声，车和人就像得了命令似的直奔麦地而去，一会儿几亩麦子就回了家。也有的村民不受拉拢，冷冷地说不用，但到时麦子仍被拉回来。不用也得用，你总不能再把麦子扔回地里吧。这时小厂长、小老板的婆娘就骂男人贱骨头，搭上忙活赚白眼；男人就说婆娘头发长见识短，自己平日不在家，还不得靠老少爷们儿照顾吗？再说自己老了还得回村，能和他们生疏了吗？
不但乡下人赶麦场，城里人也赶麦场，当然其中的情形并不一样。一种人是虽在城里住，但收麦时总要到乡下亲友家来帮着忙活忙活，一年不来就感觉少了点什么。这一类人最受欢迎，虽然也不一定干了很多活，但那份情意最让村民感动。另一种是刚住进城里，父母兄弟还在乡下，不得不回来赶麦场，对他们来说就无所谓欢迎不欢迎。一家大小省吃俭用供他上学，又托关系给他找上好工作，在外享了福，回家干点活是应该的。还有一种是不大受欢迎的，这些人说是来赶麦场，其实来后干不了多少活，还要主人好好招待，走时主人又不好意思让他们空手而归，至少人家也来挨了日头晒。
近年来，又有了一种受欢迎的赶麦场的城里人，就是那些下岗职工。他们也够为难的，本来在单位里好好地混着，无论效益是好是孬，每月总是或多或少地拿点工资，但谁知竟下岗了，总感到低人一头，就到乡下亲戚家来，借口赶麦场待一阵子，轻松一下心情，活动一下筋骨，也给家里省点饭钱。他们不管干多干少，都是很认真的。
其实，细细地数落下去，农家这一个小小的麦季可有不少的故事。也是，谁家的日子不是一个一个的故事串起来的呢？
（高 磊摘自《潍坊日报》）